上九爻辞
上九。或锡之鞶带,终朝三褫之。
象曰:以讼受服,亦不足敬也。
白话文解释
上九:王侯赐予人以绅带,但不满一天,三次赐予三次革夺。
《象辞》说:某人因为讼事而得到赐予绅带的殊荣,这不是值得尊敬的事。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会有争诉之忧,宜修德养身,化大为小。做官的会有成有败,患得患失。读书人认真学习,必可获佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:患得患失,殊为不值。
财运:不是正财,得不偿失。
家宅:不易安居。
身体:病势时好时坏,恐凶。
上九变卦
上九爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
上九爻的哲学含义
讼卦第六爻爻辞释义
锡:同“赐”,赐给。鞶带:大带,古代官服的一部分。褫:指剥去衣服。本爻的爻义是:或许受赐官服大带,但是一天之内被多次剥夺。
讼卦第六爻人生启示
从卦象上看,上九以阳爻居柔位,失位,而且并不居中。他之所以获赐,是通过非正当手段获得,一味地逞强好讼。
我们的文化讲求的是“忍为贵,和为高”,占得此卦者,可能因为爱打官司,恃强争讼,结果得到了一定的好处,包括得到了升官的机会,穿上了官服,扎了大带,但是,这种做法因为违背了传统的文化而受到舆论的谴责,通过这种方式得官在别人看来也是不光彩的。由于大家对你的评价不好,会影响上级对你的印像,你的官职可能是保不住的,甚至一天之内可能多次被剥掉官服,也就是被多次免职,职位不稳,非常危险。
所以占得此爻者,不妨仔细想一下,权衡一下利益得失,虽然通过打官司赢了对方是值得高兴的事,但是,如果胜诉后自己也不会有什么好结果,那么趁早停止争讼,双方握手言和。
占得此爻者,当心有关换房、租房、提升、加薪等事,可能遭到三番五次的戏弄。当然,你要注意,不要对别人出尔反尔,不要戏弄别人。
春秋时期的重耳由于受到后母的陷害,不得不离幵自己的国家,流亡在外。当时介子推及一些大臣因为相信重耳会大有作为,便一起跟着他流亡异国他乡。在重耳饥饿难忍的时候,介子推曾经割下自己腿上的肉给重耳吃,保住了重耳的性命。流亡十九年后,重耳在秦穆公的帮助下回国当上了晋国的国君。大臣们纷纷向重耳申诉自己曾经对重耳的种种帮助,重耳常高兴地奖赏了这些大臣。而介子推肖g常鄙视这种争功讨赏的行为,所以他没有说一句话,结果重耳却贵人多忘事,把他的功劳真的给忘了。介子推见重耳忘恩负义,便离开朝廷带着母亲到绵山隐居起来。后来重耳想起自己忘记了奖赏这个贤臣,便亲自去请,可是介子推就是不出来。重耳知道他是个孝子,心想如果放火烧山,他定会背着母亲出来。于是下令火烧绵山,烧了三天三夜,但仍不见其出来,火媳后,只见介子推背着老母靠着一棵烧焦的大柳树根死去了。
晋文公把他们母子安葬在绵山,并改绵山为介山,立庙纪念,下令每年从介子推烧死的这天开始的一个月内,全国禁止烟火,家家吃冷食,所以叫寒食节,又叫禁烟节。后来日期由原来的一个月变为十天,最后又变为清明前后的三天内,现在一般将清明这天称作寒食节。
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。占得此爻,切记:
有锡不须欢,时当稳遯安。
困来宜择避,枯木奈严寒。
口啾啾,人事尚须忧。
心戚戚,恍惚两三头。
关键词:周易,讼卦,天水讼,乾上坎下
上九:王侯赐予人以绅带,但不满一天,三次赐予三次革夺。
《象辞》说:某人因为讼事而得到赐予绅带的殊荣,这不是值得尊敬的事。