求备之心，可用之以修身，不可用之接物

求备之心，可用之以修身，不可用之接物摘自清代王永彬的《围炉夜话·第一五九则》

解释：追求完备的之心，可以用在自身修养上，不可用在待人接物上。

王永彬 : 王永彬，字宜山，人称宜山先生， 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》、与《菜根谭》、《醉古堂剑扫》一起被称为“处世三大奇书”。