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> 是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。原文
是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。
清代 / 金缨
古诗原文
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是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。
摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》
解释:在是非圈子里,人家用口说,我用耳朵听。在热闹场合中,人家争先向前,我则退后。
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得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。
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光阴似箭,日月如梭
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金缨的名句
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人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:别人毁谤我,与其与他辩解,不如宽忍他。别人欺侮我,与其提防,不如
日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:天天向前走,即便千万里路,也不嫌远;常常动手做,纵有千万件事,也不畏难。
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:有才能而性情舒缓的人一定是大人才;有智慧而心气平和的人方称之大智慧。
强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:不懂装懂,这是最愚蠢之举;无事而自寻烦恼,这是命中福浅。
志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:一个有志向的人要去的地方,没有不能到达的远方;哪怕是最险峻的山峰、最辽阔的大海,也不能阻挡
志之所向,无坚不入,锐兵固甲,不能御也。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:一个人有远大志向与坚强意志的人,他要完成的事业不论有多么艰难,有多少困苦,他都能克服;哪
为善最乐,读书便佳。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:帮助别人,做善事,最令我愉悦;认真读书,重修养,最为人赞许。
天下无不是的父母,世间最难得者兄弟。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:对子女来说,世上没有不对的父母;对兄弟来说,人生最珍视手足之情。
以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:以宽恕自己的心宽恕别人,则交情深;以责备他人的心责备自己,则过错少。
彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:他有理,我无理,我让他;相反地,他无理,我有理,则容忍他。
人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:别人恃强,我以柔制胜;别人用计谋,我以诚恳感动他;别人意气用事,我用
天下无不可化之人,但恐诚心未至;天下无不可为之事,只怕立志不坚。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:天下没有不能教育好的人,只怕是教育者还不够诚心;天下没有做不成的
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:内心慎防杂念,会更加机敏;眼光审慎万物,则愈加明亮。
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:不自重自爱便自取其辱,没有畏惧心的人招致灾祸;不自我满足的人受到裨益,不
处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:处于逆境,思想要开拓放达,奋发图强;处于顺境,思想要警觉收敛,约束自身。
执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:执行法令,像山脉那样毫不动摇;保持节操,像美玉那样洁白无瑕;爱护百姓,像对亲生儿子般尽心
敬守此心,则心定;敛抑其气,则气平。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:谨慎坚定善良的本性,则心灵安定;收敛抑制浮燥之气,则心气平和。
贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:贫贱是苦难的境界,能很好地居于其境者就苦中有乐;富贵是快乐的境地,不能很好地
勤能补拙,俭以养廉。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:勤劳弥补拙劣,勤俭可以培养廉洁。
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:办事,不能做尽;说话,不能说尽;势力,不能倚尽;幸福,不能享尽。
一庭之内,自有至乐;六经以外,别无奇书。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:庭院虽小,自有赏心乐事;六经之外,更加无奇特之书。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:人的心胸欲念多则狭窄,欲念少则心胸宽广。
造物所忌,曰刻曰巧;万类相感,以诚以忠。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:上天所忌讳的是刻薄取巧。只有诚意与忠心能与万物互相感应。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:一个人独自静坐时,要经常反省自己的过错;和他人聊天闲谈时,不要说人闲话。
是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:在是非圈子里,人家用口说,我用耳朵听。在热闹场合中,人家争先向前,我则退后。
勤俭治家之本,忠孝齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,积善传家之本。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:治理家庭的根本是勤俭,把家庭和家族的关系管理融洽的根本是和
心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:心术不可违背天地意志,言行举止要给子孙做榜样。
治家严家乃和,居乡恕乡乃睦。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:治家严格,家庭便宜和睦;居乡宽恕,则邻里和睦。
径路窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人嗜。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:路窄的地方,要留一点地方让别人通过。好的味道,要留一些让别人品尝。
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:对父母生前致力完成的事,我要继承遗志,努力完成;对父母生前深切惦念的人,我要亲近
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