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踏莎行·写怀

元代 / 王行
古诗原文
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尘路风花,暖空晴絮。游丝剩有萦牵处。客怀幸自不禁愁,啼鹃又恁催归去。

细草春沙,垂杨古渡。忘机可得如鸥鹭。平湖却也慰人心,片帆不碍烟中树。

注释解释

①王行,自号淡如居士,苏州人明洪武初延为学校师,已而谢去,隐于苏州石湖。②游丝,昆虫吐出的柔丝,谐音“游思”。③剩有,颇有。

诗文赏析
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长洲(今江苏苏州)王行自号澹如居士,淹贯经史百家,明洪武初延为学校师,已而谢去,隐于石湖(在苏州)。从此词所及“尘路”、“萦牵”和“客怀”等语来看,或即作于返乡途中亦未可知。

落笔“尘路”,开宗明义表示人在旅途,而以下所写,皆途中所见所感。上片前三句,总在交代行程和季节,所见之景带有春意阑珊的典型特色。一路上风吹落花,天飘柳絮,晴空万里,暖意洋洋;而那些昆虫吐出的柔丝也随之浮荡轻扬。其中“游丝”谐音“游思”,于写景中巧寓微意;“萦牵处”表面写游丝有所挂牵,而实际上已暗透出下片“平湖”意脉。所谓言在此而意在彼,妙在语含双关,点而不露。后二句直入“客怀”,写得情思宛转。“不禁愁”对于作客的情怀来说自古难免,本不足奇;奇的是“幸自”两字。作者为什么不为客怀的“不禁愁”而苦,相反却要为此庆幸呢?随着以下词意的逐层展开,读者才恍然大悟:原来作者的所谓“愁”,是心里有所“萦牵”,他挂念的是故乡。正因为他在客中“不禁愁”,时刻思怀家山,才促使他下定决心归隐;如果客愁能禁,他不是还要滞留下去了么?所以“幸”与“愁”看似矛盾,却在思乡回家上得到了统一。“啼鹃”旬在此基础上更为“催归”营造了一种气氛,仿佛连鸟儿也都通晓了人情。

下片前三句在写景中点出归隐忘机之意。“细草”和“垂杨”是上片景语的补充和延伸,因“春沙”和“古渡”可知作者的行程由陆上的“尘路”转换成了水上的“片帆”。这种转变于看似不经意间完成,却反映了作者缜密的构思。“忘机”句用《列子·黄帝》载海上有好鸥者日与鸥鸟亲狎,后其父要他取来玩弄,鸥鸟即舞而不下典。作者在此要表明的是他想摆脱尘世的种种机巧,回归自然。词的最后两句揭出归隐之处。“平湖”当指石湖,是上片所谓的“萦牵处”;“慰人心”应前“幸”字,表现出对故乡的无限向往和热爱;“片帆”由“古渡”而来,又显示了忘情烟波的意趣,结得空灵悠远,宛如一幅淡墨山水,令人心醉。

词以写怀为题,却多用景语,笔触细腻处如纤毫毕现,浑然处如云烟迷离,与作者善画泼墨山水不无关系。情语虽有“愁”字逗引,而“慰人心”之“幸”则是一篇主脑,由此可以想见其人襟怀风貌。

作者介绍
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王行 : 王行(13311395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家...[详细]

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