野水从横漱屋除，午窗残梦鸟相呼。
春风日日吹香草，山北山南路欲无。
野水纵横冲洗着山寺的台阶，午觉梦醒窗外鸟儿唤呼。
春风天天吹拂着香草，山南山北草长得小路将无。
1.悟真院：在金陵钟山之东，王安石晚年卜居金陵，在钟山筑半山堂，悟真院是他常游之地。
2.漱：冲刷。除：台阶。
3.路欲无：指芳草滋生，把路径都掩盖了。
《悟真院》是宋代诗人王安石创作的一首七言绝句。 诗的首句写悟真院的地理环境优美； 次句写倦游后倚窗午睡，忽听得小鸟啼叫应和，点出正是桃红柳绿的春天；三、四两句，诗人的视野从悟真院移到了整个钟山，写出了暮春三月，江南草长的情景。全诗短短四句，却能写的景中有人，人中有景，以恬淡心情入诗而成清新淡远之境。
《悟真院》的具体创作时间已不可考。王安石晚年退居钟山，悟真院环境幽静，是他常去游览的地方。诗人有感于这一带的自然风光，创作了此诗。
诗首句写悟真院的地理环境，除了寺院后面有八功德水之外，附近还有许多纵横交错的溪涧，与杜甫《客至》诗“舍南舍北皆春水”的境界相仿佛。“漱”字写出野水仿佛是在冲击啮咬着屋阶，这样写很有动感，灵动而活泼。悟真院浸润在纵横交错的野水之中，殿阁临流，意境明净，多姿多态，不由想起古人所推崇的枕石漱流的隐逸生活，所以下句转入诗人倦游后临窗午睡的情景。似梦似醒中，诗人对所有声响都很敏感。但一切又似乎那么遥远、模糊，难以把意识从残梦中拉回来。
由于悟真院的环境是那么清幽，所以诗人一枕小睡，梦境里犹是满山的盎然春色；梦魂悠远轻扬，仿佛沾染了芳草的清香。“山北山南路欲无”有两层意思，一是春深草长，是当时节令景物的实写，托于梦境，似幻实真。一是山径芜没，梦里不知归路，所以诗人贪恋这氤氲迷离的境界；任它野水漱除，鸟儿相呼，也难以唤回残梦。
王安石一直喜好禅宗，他曾写《记梦》绝句：“月入千江体不分，道人非复世间人。钟山南北安禅地，香火他日供两身。”以诗的形式表达对禅学的见解。在这首诗中，淙淙的山水冲激着阶除，不知这水源于何处，流向何方；也不知它起于何时，何时枯竭，就这样无休止地流着，给人以既古老又清新的感受。诗人沉浸在神秘而又清纯的大自然中，万虑皆消，酣然睡去。“鸟相呼”三字写得真幻相间，是梦中有鸟叫，还是鸟叫醒了梦，妙在全不说破，点到即止。春风和暖，芳草萋萋，这是诗人来时所经之路，还是梦中之幻景，是真是梦，都不必去刻意分别。诗人不仅不想去找前行的路，甚至还忘掉了来时的路。这是极其浑化无迹、心物相合的境界。宋赵与时《宾退录》卷二引张舜民语，评论王安石晚年诗“如空中之音，相中之色，欲有寻绎，不可得矣”，这首诗便是明证。
王安石 : 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学...[详细]
