欲收新麦继陈谷，赖有诸孙春老人。
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
yù shōu xīn mài jì chén gǔ ， lài yǒu zhū sūn chūn lǎo rén 。
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙春老人。
sān yè yīn yín bài chǎng pǔ ， yī gān qíng rì wǔ bǐ lín 。
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
jí chuī dà bǐng cháng jī fá ， duō bó cūn gū láo kǔ xīn 。
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
bì lǐn guī lái zhēn liǎo shì ， fù shī lián rǔ zú jīng shén 。
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
(首联)夏天到了，麦收的时节来了，旧年的陈谷快要吃完了，就等着收割新麦来补续，我岁数大了不能下地劳作了，幸好文氏孙辈来帮我收割(麦子)，让我这老头有了依靠。
(颔联)可是接连三夜的雨水损坏了收打麦子的场地，令人好不沮丧，庆幸的是，雨过天晴，太阳终于出来了，那初生的太阳令乡邻欢欣鼓舞。
(颈联)孙辈们趁着天晴下地收割小麦，他们干活很累，我赶紧烙饼做饭让干活的人吃，并且多买一些农家自酿的水酒来让干活的人喝，以消除他们的困乏与饥饿，犒劳辛苦劳作的孙辈们。
(尾联)将麦子安放到粮仓之后，才算真的忙完了一季的劳作，看着文氏诸孙顺利完成了麦收活计，“我”悬着的一颗心终于放了下来，因而精神倍增、高兴极了，赋诗来表达对诸孙的感谢与喜欢。
1.三夜阴霪败场圃,一竿晴日舞比邻。
点拨:诗句运用了对比的手法。连绵阴雨时人们的沮丧,雨过天晴时人们的欢欣,形成对比,表现了农村麦收季节久雨忽晴、宜事农桑的喜悦。
2.急炊大饼偿饥乏,多博村酤劳苦辛。
点拨:侧面描写麦收季节繁忙的劳动景象。诗句没有直接描写麦收场景,而是通过家里人忙着做饭、忙着酤酒的场面来间接刻画收麦劳动的艰辛和劳苦,表达了诗人对诸孙的感激之情。
《文氏外孙入村收麦》描写的是苏辙晚年闲居颍昌时的日常生活情景。在麦收季节,外孙文骥来村里帮助自己收割麦子,苏辙写此诗记录。
《文氏外孙入村收麦》从诸孙入村帮自己收麦写起,写出久雨忽晴、宜事农桑的喜悦。
《文氏外孙入村收麦》描写的是苏辙晚年闲居颍昌时的日常生活情景。在麦收季节，外孙文骥来村里帮助自己收割麦子，苏辙写此诗记录。从诸孙入村帮自己收麦写起，写出久雨忽晴、宜事农桑的喜悦。
《文氏外孙入村收麦》这首诗表现了作者看到农村劳作和收获的快乐。结合苏辙晚年的遭遇(因为遭受政治上的禁锢，成为朝廷监管的对象，苏辙被迫选择了一种离群索居的生活，几乎断绝了与官场同僚、朋友的交往，这就使得家庭生活成为他诗歌写作的核心内容)，其背后也可能暗含自己早已主动疏离且不关心政治和官场的深意。
诗歌中，“三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻”运用了对比手法。连绵阴雨时人们的沮丧，雨过天晴时人们的欢欣，形成对比，表现了农村麦收季节久雨忽晴、宜事农桑的喜悦。诗人把“三夜阴霪”和“一竿晴日”进行对比，用环境陡然变化，来突出外孙入村收麦的急切与喜悦之情。用词生动形象，富有内涵。“三夜”突出了“阴霪”之长，“一竿”突出了“晴日”到来之惊喜，“败”突出了天气给农人带来的失望、忧虑之情，“舞”突出了农人收获时热火朝天的辛勤与喜悦之情。
“急炊大饼偿饥乏,多博村酤劳苦辛。”这句从侧面描写麦收季节繁忙的劳动景象。诗句没有直接描写麦收场景,而是通过家里人忙着做饭、忙着酤酒的场面来间接刻画收麦劳动的艰辛和劳苦,表达了诗人对诸孙的感激之情。
“闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。”这句写对外孙劳动结束关仓归来后的赞叹，诗人表示要写一首诗表扬对方。语言风趣，充满喜悦，表现了诗人的洒脱情怀与拳拳亲情之乐。
《文氏外孙入村收麦》是一首叙事诗，叙写诸孙入村帮作者收麦，不巧三夜霪雨，险些使麦子霉掉，幸好雨过天晴，诸孙顾不得饥饿困乏抢收麦子，最后收麦入仓。作者借此抒发了对诸孙的感谢与喜欢之情，以及浓浓的亲情之乐，令人倍感幸福温暖。
从表现技巧上看，诗作多处运用对比手法——“欲收新麦”而不得，与诸孙替老人形成对比，表现出先忧后乐的情感变化;连绵阴雨时人们的沮丧，与雨过天晴时人们的欢欣形成对比，表现了农村麦收季节久雨忽晴、宜事农活的喜悦。
诗作还运用侧面描写，来表现收麦的辛苦。题目为“文氏外孙入村收麦”，理应描绘他们收麦的情景，作者却没有，只是叙述自己忙着做饭、酤酒的场面，来间接刻画收麦劳动的艰辛和劳苦，从而表达了诗人对诸孙的感激之情。
直抒胸臆，也是一个写作技巧。尾句直抒胸臆，表达作者对辛勤劳作的外孙的“爱怜”之情。
不管是侧面描绘，还是直抒胸臆，在自身需要帮助的情况下，外孙们的及时到来、帮着收麦的情景，展现出了浓浓的亲情，这种亲情，确实令人倍感温馨。
苏辙 : 苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘...[详细]
