蛊卦智慧:当你遇到了麻烦怎么办
《易经》里有一卦,叫“蛊卦”。蛊,旧时的传说,是在一个器皿里放很多的毒虫让它们互相吞食,最后剩下来的毐虫就叫蛊,用来放在食物里害人。在现代汉语中,蛊,是毒害的意思;蛊惑,即迷惑。
《易经》里的“蛊”,是事,即“有事”了,也就是“麻烦”了。但麻烦来了,《易经》认为是亨通了,是有利于行动的。
也许你感到奇怪,有麻烦了,为什么还要说亨通呢?
先不说《易经》,我们说说沔方的《圣经》。《圣经》的《旧约》说信仰上帝,顺境,没有麻烦就是幸福;而《新约》则肩示人们,战胜逆境,解决麻烦,去争取幸福。
有麻烦,并不是不幸福。解决了麻烦,你的人生更桔彩。
说过“知识就是力量”的那个培根,有一个绝妙的比喻:最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵去映衬明丽的背景。
你有麻烦,解决了,就好比绣了一朵明丽的花朵;那段有麻烦的人生就相当于暗淡的背景。两者融会在一起,不就是一幅美丽的人生画图吗?
幸福并非没有麻烦;有了麻烦并非没有希望和幸福。
麻烦与生俱来。
狂风包围了果闶,暴雨淹没了山川,甚至你的车在途上抛锚,一预想不到的麻烦来了!
晒谷日没落,相会月残缺,春游花凋零,待客桌腐烂,一无可奈何的麻烦来了!
但瑞雪兆丰年,霜后果更甜,雨后稻谷香……
有事之后,又没事了。
旭日升,弯月满。嫩花开,鲜果脆……
原先不好的东西,又好了。
对于勇者和智者来说,麻烦只是一个过程,并不是结果。
《易经》在解决麻烦中指点迷津的原话,是有些玄妙的。它说,解决麻烦重在一个“柔”。柔是什么?《礼记》中说,宗庙内的祭祀,在柔日。柔是偶数。由此可见,孤独,孤单,想要解决麻烦是不可以的。
解决麻烦的办法,还另有一说。事情都是物盛必衰,事情刚刚出现不好苗头的时候,就要有革新的精神,要想到即将发生的事端,防患于未然;二是要在事情还不严重之时,静观其变,极力挽救。
这样做。会减少麻烦的出现,就能把麻烦扼杀在萌芽状态之中。
麻烦在眼前,致力于解决,必定艰苦,要不辞万难。在处理麻烦的过程中,不要过于谴责过去,过分了会于事无补。
解决麻烦,是一项修补工程,或者说是一项补救措施。不可能要求过度,也不能刚强过度。
麻烦,是生活中的一结。要解开这个结,需要虚怀若谷,起用能人、贤士。
尼采有一句诗:看出去/不要往里看/如果老是往深处看/他就陷入深处而完蛋。
麻烦也是一样,你不能老是往麻烦中看,你一旦陷入了麻烦,也就完蛋了。要跳出麻烦看麻烦,然后设法解决它。
关键词:蛊卦智慧