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第十五谦卦,艮下坤上——谦虚做人终自益

作者:佚名 全集:周易 来源:网络 [挑错/完善]

第十五谦卦,艮下坤上——谦虚做人终自益

[卦辞阐幽]

谦:亨。君子有终。

彖曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称(秤)物平施。

下卦“艮”象征山、止,上卦“坤”象征地、顺。内心知道抑止,外表柔顺,这是谦虚的态度;山高地低,本卦却是山将自己贬低到地的下面,象征卑下中包含着高贵,这也是谦虚的态度。亨:必致亨通。有终:至终。

本卦指出,不自满,能虚心向他人请教,又肯接受批评,就可以顺通无阻。谦逊的人不仅可以长进学业,而且可以增益道德修养;同时,又可以免除灾祸。

[爻辞解意]

初六:谦谦君子,用涉大川,吉。

象曰:谦谦君子,卑以自牧也。

“牧”:是养的意思。

“初六”是谦卦的开始,位置最低,又是居于阴位之下象征着甘心在最下位,态度也最谦虚。有了这样谦虚的美德就是跋山涉水也是吉祥的。所以“象传”也说,谦而又谦,就是自觉的陶冶谦虚的美德。

这一爻是说,谦虚品德的具备,重在自我修养。

六二:鸣谦,贞吉。

象曰:鸣谦贞吉,中心得也。

“六二”是阴爻阴位,在下卦得中,柔顺中正,正是他的美德,又能够对谦退之道,有得于心中,自然而然地就很合宜,其声名由近及远,引起共鸣,前途当然吉祥。

这一交是说谦虚的美德表里如一,也就是诚于中而形于外,对己对人都有益。

九三:劳谦君子,有终,吉。

象曰:劳谦君子,万民服也。

“九三”是谦卦惟一的阳爻,得正位。得于下卦的最上位,是这一卦的主爻。因而也是上下各阴爻的所归。“劳谦”是说,有功劳还能很谦虚,所以“象传”又说“万民服也”,因此而得到天下百姓的归心。

这一爻,说明了有功而不居功,众望所归,必然吉祥善终。

六四:无不利,子为谦。

象曰:无不利,子为谦,不违则也。

“孑为”音(hui灰),义同于麾;是挥手的意思。

“六四”阴爻阴位得正,已经进入上卦,在上卦的最下位,虽然谦虚,但“六四”居“九三”之上,难免会有过谦之嫌,因此,即使谦虚,也不能过分,而要合适,就不会有什么不利。所以“象传”说:这样才不违背谦退之道。

这一爻是说,谦虚需要真实,适中,不能不谦,也不能过谦。

六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

象曰:利用侵伐,征不服也。

“六五”是阴爻居至尊主位,德行柔颐,谦虚。象征着以德服人,但“六五”毕竟谦退有余而威严不足。所以“象卦”说:用兵是为了征伐不服的人,不能以德使其服从,只好使用武力,以补谦退之过。

这一爻,是说谦虚必须以德服人,但谦虚并不能太过分。

上六:鸣谦,利用行师征邑国。

象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。

“上六”是谦卦的最上爻,己经处于谦卦的极点,但过于柔弱,居最上位,谦极而又不得谦退之道,必须辅助以武力。“邑国”是指自己的领地。“象传”说,尽管有谦虚的声名远播,但仍未得谦退之道。因而才造成“可用行师征邑国”的局面。

这一爻是说谦虚不仅是美德,还要有相应的力最,没有力量的谦虚无异于无能。

[谦卦点悟]

谦虚也要有“策略”

本卦通过谦谦、鸣谦、劳谦、谦等一系列概念的分析,阐述了谦虚的各个种类,不同的效用。在六十四卦中,只有本卦六爻占断均为吉利,可见先人对于谦虚美德的赞赏推崇。谦虚的本质不是退让而是进取,核心则在于“裒多益,称物平施”,惟有平等,才有真正的和平环境,才能有谦虚这一美德的发扬广大。谦虚必须出乎内心,以事实为基础,并且具有一定的原则性,否则,便是虚伪,是权术、政治的附庸。

[谦卦例解]

谦虚之人成大器

谦虚的人往往能得到更快的进步。谦虚谨慎是一种美德,更是每个人走好人生之旅的必备“工具”。只有谦虚,才会不断要求上进,才会善采人之长而补己之短,才会兢兢业业,从小事做起,严格要求自己,才会达到事业的成功。古往今来,能成大器者,几乎无一不具有谦虚的美德,或深谙“谦虚成功”之道。

曾国藩逝世后,江苏巡抚何王景首论其功,其中谈到:“臣昔在军中,每闻谈及安庆收复之事,辄推功于胡林翼之筹谋,多隆阿之苦战。其后金陵克复,则又推功诸将,而无一语及其弟国荃。谈及僧亲王剿捻之时,习苦耐劳,辄自谓十分不及一二。谈及李鸿章左宗棠一时辈流,非言自问不及,则曰谋略不如,往往形之奏牍,见之函札,非臣一人之私言也。”

从时代背景上看,处于乱世而谦抑,不失为一个明智的自保之道。曾国藩能像东汉光武手下“大树将军”冯异那样将功劳让给别人,实在是难能可贵。正如他自己所言:“贵谦恭,貌恭则不招人之侮,心虚可受人之益。吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。居今之世,要以言逊为直。有过人之行而口不自明,有高世之功而心不居,乃为君子自厚之道。”

谦虚不仅是中国人历来所看重的美德,西方人也一样把谦虚之人视为值得人们尊敬的高尚者。世界伟人富兰克林作为美国的政治家、外交家、著述家、科学家、发明家而闻名于世,像他这样在多方面都显示出卓越才能并且又十分谦虚的人,实在少见。

他的发明创造无所不有,无所不在。他发明了口琴、路灯。他是政治漫的创始人。他作为游泳选手也很有名。他是出租文库的创始人。他发现了墨西哥的海流,他提议夏季作息时间。他四次当选为宾夕法尼亚州的州长。他制订出“新闻传播法”。他最先绘制出暴风雨推移图。他首先组织道路清扫部。他发现了电和放电的同一性。他是美国最早的警句家。他是美国第一流的新闻工作者,也是印刷工人。他创造了商业广告。他发明了两块镜片的眼镜。他是《简易英语祈祷书》的作者。他是英语发音的最先改革者。他发现人们呼出的气体的有害性。他最先解释清楚北极光,他还被称为近代牙科医术之父。他最先组织消防厅。他创设了近代的邮信制度。

他设计了富兰克林式的火炉。他想出了广告用插图。他创立了议员的近代选举法。他向美国介绍了黄柳和高梁。他发现了感冒的原因。他创造了换气法。他发明了颗粒肥料。

富兰克林的确是不可多见的世界伟人。但他是非常谦虚的。他在自己墓志铭的草稿上明确写下自己是印刷工人,但未被采用。

生活中常有两类人:骄人和谦人。骄人总觉得自己是世界上最高明的、头脑最发达的人,看不起眼前的任何人,大有一种“一览众山小”的架势,这种人常自以为是,有一点本领就觉得自己有七十二般武艺,殊不知,这种人是世上最脆弱的人,常在关键时刻不堪一击;谦人则始终以虚心的态度向能人学习,即使有七十二般武艺,也总是争取最大限度地发挥自己的潜能。这种人眼界开阔,目标高远,是成大器者。

做谦虚之人,可避免盲目自大,让自己始终处于冷静的状态,在“不满足”的心态支配下,兢兢业业,做大人生局面;相反,一个对自己深浅不知的人,过于自满于自己的一点小技巧,必不能与“人外之人”较量高低。

关键词:谦卦智慧

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