《易经乾卦》曰：“‘亢龙有悔’，盈不可久也。”意思是说“‘龙飞到了过高的地方，必将会后悔’，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。”
亢龙有悔，物极必反。当一个人功劳甚伟的时候，一定要调整好自己的心态，看清楚得与失的关系，把握好进与退的分寸。你有可能会得到荣华富贵，有可能会获得鲜花掌声，但随之而来的，也有可能是大祸临头。因此，居功自傲之人往往不得善终，结局可悲。
为人谦逊，有功不居，是立身处世的艺术。尤其是在人际关系复杂的环境中，自敛锋芒，有功不居的确是非常高深的修养。一个人取得一些成绩，不免会满心欢喜。但是，这种心情最好还是藏在心底，不要喜形于色，过于张扬，否则容易遭致他人的嫉妒，无意之中造成了人际矛盾。
东汉开国大将军冯异，跟随光武帝刘秀南征北战，东征西讨，立下汗马功劳。他治军有方，爱护士卒，深得下属爱戴，因此，士卒都愿意跟随他作战。
每次打了胜仗之后，刘秀都要为将军们论功行赏。这时，各位将军都为争功得赏，大呼小叫，甚至拔剑击树，吵得不可开交。冯异却从不上前争功，每次都独自静坐在大树之下，任凭光武帝评定。久而久之，大家就给他取了个雅号，叫“大树将军”。
刘秀称帝后，各地虽然战乱不己，但大局己定，刘秀决定采用以安抚百姓为主的策略。于是，他命令冯异率兵从洛阳西进，以平定关中三辅地区。冯异率领大军，一路上安抚百姓，宣扬刘秀的威德，所到之处，纷纷归顺，没有几个月，就平定了关中三辅地区，为东汉又一次立下了汗马功劳，被拜为征西大将军。接着，冯异又连续平定数地，威名远扬。这时，有人在刘秀面前挑拨离间说：
“冯异领兵在外，名声很大。他到处收买人心，打击异己。咸阳地区的老百姓，都称呼他为‘咸阳王’。皇上，你可要有所防范啊！
刘秀听后，让人把这些话传给冯异。冯异知道后，非常紧张，马上向刘秀上书自白，请刘秀不要听信谗言。
汉光武帝不愧为一代明君，收到冯异的信后，立刻回信说：“将军你对于国家和朕，从道义上讲是君臣，从恩情上讲如同父子，你根本不用介意奸人的谗言。”
为了表示诚意，刘秀把冯异的妻子儿女都送到咸阳，还给予他更多的封赏和权力。冯异一直到去世，都尽心竭力效忠大汉，从未居功自傲。
古人最忌讳“功局盖主”。冯异战功赫赫，手握兵权，若非刘秀是一代贤君，恐怕早晚都要大祸临头。当然，冯异性格谦虚谨慎，从不以功自居，也是终保荣华平安的一个重要原因。因此，作为臣子，切忌以功自居，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
然而，很多人在成功以后，居功自傲，目中无人，似乎老子天下第一，无人能比。甚至不把领导放在眼里，以至于和团队其他人的关系搞得非常僵，这是非常危险的。
李善长是明太祖朱元璋手下最重要的肱股大臣之一，为朱元璋的统一大业立下了旷世奇功。他从朱元璋起兵反元开始就一直跟随着朱元璋，不论是朱元璋战巢湖、拔采石、得太平，还是败陈友谅、灭张士诚、俘方国珍，都有李善长的功劳。每次朱元璋亲自出征，都让李善长留守后方，给予了他极大的信任。就是朱元璋称帝以后，制定大明律的重大任务，也是李善长和刘基合作完成的。朱元璋大封功臣的时候，李善长是文臣中地位最高、身份最显赫的。
然而，李善长心胸狭窄，居功自傲，嫉贤妒能。他看到刘基深受朱元璋敬重，便想方设法排挤刘基，刘基虽然不和他计较，但他这样做却让朱元璋十分反感。如果此时的李善长能够安分守己一些，也许能改善他在朱元璋心中的印象。然而李善长不但没有收敛，反而变本加厉，更加骄纵起来。
胡惟庸纠合党羽谋反，劝李善长帮他推翻朱元璋，答应事成之后封他做淮南王。李善长被强烈的贪欲迷住了心窍，居然答应与胡惟庸合作。后来事败，胡惟庸被诛，朱元璋本来就对李善长十分不满，便以大逆罪将李善长满门抄斩，赐李善长自尽。
居功自傲的李善长，在巨大利益的诱惑之下不惜铤而走险，使得本己对他不满的朱元璋对其痛下杀手，终于自取杀身灭门之祸，令人叹息。
关键词：乾卦智慧
