庄子遥逍比自内,六二:比之自内,贞吉。
【六二:比之自内,贞吉。爻解】这是比卦第二爻。爻位为偶,爻为阴爻,是一当位之爻。比之自内,是自己有白己的原则,而不丧失原则去与外人相攀比,不慕外面的荣华富贵,因此是贞吉的。
【六二:比之自内,贞吉。故事】讲起庄子,知道他的人都了解,他可是中国历史上的一位高人。他所著的《庄子》,被道教奉为《南华真经》,书屮所讲的寓言、哲理,数千年一直为人们津津乐道。
庄子名叫庄周,战国时魏国人。他在学术上是继老子之后,先秦最重要的道家学派的代表人物。他的一生充满寓言色彩的生活经历。庄子的生活原则以崇尚自然、逍遥自在为信条。所以,他对什么名啊、利啊,都不放在眼里。
战同是一个重人才的时代。尽管庄子自己以自得其乐为满足,但是,他的学问使他名扬天下,不少国家的国君希望请他出来做官,都被谢绝了。为了逃避不断的聘请,庄子逃到濮水。楚威王听说后,马上派了两名卿大夫,数百名随从,带着丰厚的聘礼,准备以相的高位把庄子请到楚国去。
两位大夫来到濮水,正遇见庄子在钓鱼逍遥。两位大夫说明要聘庄子为相的来意后,庄子连身子也没有站起来,仍然钓他的鱼,只是淡淡地说:“请二位不要打扰我的雅兴。”两位大夫只好静静地待在一旁,等待庄子钓鱼。
庄子钓了四五个钟头后,才收竿往家里去,只顾走自己的路。两位连忙跟上去,边走边不停地讲话,说什么楚王如何如何仰慕庄子啊,他们一定要把庄子请到楚国去呀!
庄子实在听不下去了,就对他们两人讲了一个故事:“我听说楚国有一神龟,因为神灵得很,被人杀死了。杀掉的神龟被楚王供奉在庙堂屮,庙堂修得华丽极了,收藏神龟的箱子是纯金做的,包裹神龟的是精美的锦缎。你们说,如果你们是神龟,你们是希望被杀死而享受富贵的待遇呢?还是希望活着拖着尾巴,爬行在泥土中呢?”
两位大夫一齐回答:“当然是选择活着曳尾泥中,而不愿死后享受富贵!”庄子接着说:“那既然是这样,你们就回去报告楚王,说我庄子也愿意当一只曳尾泥中的乌龟。”
两位大夫听了,知道庄子的心意是不能勉强的,只好扫兴而回。后来还有些不死心的国王派人来请庄子去做官,都没有打动庄子。
就这样,庄子寄情于山川之间,悠然自乐地吃着粗茶淡饭,有时穷得连饭也吃不上,但他内心充实,不求外比,而成为高寿之人。
庄子遥逍比自内,六二:比之自内,贞吉。人生启示
人有两个方面,一是内心世界,二是外在的荣华富贵。人最宝贵的是自己的内心世界,人的内心世界充足,人就有一个健康的精神世界,遇事就能“比自内”,而不被纷繁的物欲所累赘。这样的人,虽然贫穷,却是最富有的;虽然生活条件恶劣,却能在苦中求乐,获得精神的欣慰,从而反比那些生活奢侈、不能“比自内”的人要长寿得多。“比自内”,应是人生幸福的一条法则。
关键词:比卦故事