东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也?”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为?”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼!天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵。夫蓍，枯草也;龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎?且君侯何不思昔者也?有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也;荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也;露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也;鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也;秋荼春荠，昔日之象白驼峰也;丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过;昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢;一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭;高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为?”
关键词：古文观止,明文
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
季主说：“您要占卜什么事呢?”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的;有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢?”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
季主于是说道：“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢?而且，您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分;过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭;高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢?”
东陵侯：指召平。秦朝时为东陵侯，秦朝灭亡后，为布衣，在长安城东种瓜，瓜的味道很美，称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废：指秦亡后失侯爵。
閟(bì)：闭塞。
卒：尽力。
天道何亲，惟德之亲：《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。”
蓍(shī)：多年生草本植物，古人用其茎来占卜。
龟：古代取龟的腹甲用来占卜。
昔者：指为官之日。下句“今日”指被废之日。
荒榛：指灌木丛生。断梗：草木的断枝。
琼蕤(ruí)玉树：指美好的花草树木。琼：美玉。蕤：草木的花下垂的样子。
蛬(qióng)：同“蛩”，蟋蟀。
釭：灯。
象白驼峰：大象的脂肪和骆驼背上的肉峰，都是名贵食品。
齐纨：山东出产的白色细绢。
华：花。
浚谷：深谷。
